….و اما عامل “امر به معروف و نهی از منکر” که خود امام هم زیاد به آن استناد کرده و در آن موارد نامی از امتناع بیعت یا پذیرش دعوت نبرده است،ارزش زیادی دارد ،زیرا به موجب این عامل به هر حال امام خود را با حکومت وقت درگیر کرده است و این درگیری از نوع هجوم بوده و از طرف خود او شروع شده است نه از ناحیه ی مردم و نه از ناحیه ی حکومت.

به موجب این عامل،امام،مهاجم و معترض است نه مدافع؛ کارش عمل ابتدایی است نه صرفا عکس العمل منفی در مقابل تقاضای بیعت و یا عکس العمل مثبت در مقابل تقاضای همکاری برای تشکیل حکومت.

به موجب این عامل خواه حکومت بیعت بخواهد و یا نخواهد، او معترض و طرفدار تغییر وضع موجود است.خواه مردم کوفه اورا بپذیرند و یاری کنند و یا نپذیرند و یاری نکنند،باز هم او معترض و طرفدار تغییر است. و از این نظر است که فوق العاده ارزنده است و درس است و آموزنده است.

در نتیجه هدف” امام حسین(علیه السلام)” از قیام عاشورایی احیای امر به معروف و نهی از منکر و اعتراض به وضع موجود بود که با اصول اساسی جامعه اسلامی ناهماهنگ بود.

منبع:برگرفته از حماسه حسینی ،شهید مطهری،ج2، ص 121

پیوند: http://womenhc.com/admin.php?tab=expert&blog=148

بیانات مقام معظم رهبری:

بسیج، عبارت است از مجموعه‌اى که در آن، پاکترین انسانها، فداکارترین و آماده‌به‌کارترین جوانان کشور، در راه اهداف عالى این ملت و براى به کمال رساندن و به خوشبختى نائل کردنِ این کشور، جمع شده‌اند.سال 1376

همه باید بدانند که در دوران دفاع مقدس چه معجزات عظیمی از حضور مؤمنانه و پر تلاش نیروهای بسیجی در صحنه‌های جنگ اتفاق افتاد؛ این را باید همه بدانند.سال1387

زلفی خطیر کارشناس مباحث تبلیغی گفت:امام معصوم (ع) می فرماید، خدایا خودت را به من بشناس،که اگرتو را نشناسم پیامبرت را نخواهم شناخت،اگر پیامبری را نشناسم،حجت  تورانخواهم شناخت واگر حجتت را نشناسم دینت را نخواهم شناخت. معرفت صحیح نسبت به معصومین وسیره آنان،سبب الگوگیری صحیح برای ما در شئونات مختلف  زندگی خواهد بود ،شناخت ما از واقعه کربلاوعوامل به وجود آورنده آن موجب میشود که واقعه کربلا برای حسین سیرتان دوباره اتّفاق نیفتد. این معرفت عاشورایی در مردم ایران سبب شد مردم به در خواست امام خمینی که یکی از حسین سیرتان بودپاسخ مثبت بگویندوبا او هم بیعت شوندو ریشه ظلم را درایران برکنند واین همان الگو گیری صحیح ومعرفت عاشورایی است.
ایشان افزود: امام زمان (عج)  درباره مصایب  جد بزرگوارش می فرماید: هر صبح وشام برای مصیبت شما گریه  میکنم واگر اشکم تمام شود، خون گریه می کنم. اما کوفیان به خاطر بی معرفتی،عدم شناخت نسبت به امام زمان خودآن فجایع ومصایب را به وجود آوردند،اگر ما مردم ایران در واقعه  عاشورا نبودیم تا از یاران با وفای  امام حسین (ع) باشیم و اگر زمانیکه ریسمان بر گردن مولایمان  علی (ع) انداختند  نبودیم تا از یاران با وفایش  باشیم ،الان که ریسمان غیبت شما در دست ماست کمکمان کن که شناخت صحییح نسبت به وظایف مان جهت زمینه سازی و تعجیل در فرجت  پیدا نماییم.
زلفی خطیر بیان کرد: سیاستمداران غربی تحقیق کردند تا علت ثبات انقلاب ایران را علی رغم همه مشکلات اجتماعی و تحریم ها و ……… که بر ما تحمیل نمودند پیدا نمایند، نهایتا آنان علت ثبات و پیروزی انقلاب ایران را در پایبندی مردم ایران به اجتهاد و تقلید و عزاداری های محرم، و انتظار مهدویت پیدا نمودند و برای از بین بردن این سه شاخصه از هر تلاشی فرو گذار نکردند، ولی مردم ایران به علت شناخت صحیح از ماهیت و واقعیت عاشورا و علل و عوامل پیدایش آن  همیشه پیروز خواهند بود.

حجت الاسلام دکتر ابراهیمیان گفت: زیبایی حقیقتی است که تعریف شدنی نیست اما برخی آن را تعریف نمودند و گفتند زیبایی حقیقتی است قابل درک اما قابل توصیف نیست. اما مسئله مهمتر در مورد  انواع زیبایی استِ زیبایی ها یا محسوسند یا نا محسوس. زیبایی های محسوس توسط حواس پنجگانه قابل درکند، این نوع زیبایی برای همگان حتی برای حیوانات قابل درک است اما زیبای نا محسوس توسط حس ششم قابل درکند  مثل زیبایی یک کلام فصیح اما این نوع زیبایی را فقط اهلان درک می نمایند نا اهلان و نامحرمان نمیتوانند درک نمایند.
ایشان افزود: عاشورا تجلی همه زیبایی های  هستی است برای کسانی که اهلیت درک آن را دارندو برای نا اهلان و نا محرمان قابل درک نخواهد بود، از جمله زیبایی های  عاشورا اینست که عاشورا تجلی زیباترین مساوات ومواسات بود، این دو واژه زیبا در عاشورا به زیبا ترین شکل مشاهده می شود، امام حسین (ع) در عاشورا وقتی علی اکبر را زخمی دید صورت او را به صورت خود چسباند تا آرام  شود او نه تنها در مورد فرزندش بلکه درباره غلام سیاهش نیز در هنگامه شهادت، این گونه رفتار کرد.
وی در ادامه بیان کرد: عاشورا تجلی زیبا ترین نوع عشق بازی هاست. عشق بازی اصحاب امام حسین(ع)در صحنه عا شورا با شکوهترین عشق بازی هاست همانطور که سعید یکی از یاران امام(ع) وقتی در هنگام اقامه نماز امام(ع) در مقابل ایشان قرار  می گیرند و سنگ بزرگی که از سمت دشمن برای امام حسین (ع) نشانه گرفته شده به چشمان سعید اصابت می کند و ایشان را زخمی می کند و به زمین می افکند. زمانی که نمازش به اتمام میرسد به سعید  می نگرد سعید به امام (ع) می گوید آیا از من راضی شدی، آیا به عهدم وفا کردم، آیا سرباز خوبی برای شما بودم، امام (ع) گفتند: فردای قیامت تو در بهشت در کنار من خواهی بود.
دکتر ابراهیمیان استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: عاشورا تجلی زیبا ترین احساس شیعه راجع به حادثه عاشوراست،در حالی که این احساس قابل قیاس با هیج حادثه تاریخی نیست، و با عزاداری هیج ملتی قابل قیاس  نیست  و باید این عشق بازی ها و احساسات شیعه نسبت به عاشورا درسمت خود سازی و طهارت باطن انسانها به بهترین وجه سوق داده شود، چرا که این عشق و احساسات مقدس است.
وی تصریح کرد: عاشورا تجلی زیباترین نگاه امام(ع) و یارانش به انبوه مصایب ومشکلاتی است که بر سرآنان آمد، از نظر ما انسانها عاشورا یک تراژدی غم انگیز هست، اما از  نگاه امام حسین(ع) بعد از آن همه مصایبی که بر سر او و خاندان و یارانش آمد، ما رایت الا جمیلا می باشد.

یکی از اهل علم حاجتی داشته و مدتها به حرم می رفته و توسل می کرد، تا اینکه روزی ،عربی را میبیند که وارد حرم شد و عرض حاجت کردفورآً همانجا حاجتش برآورده شد؛از این رو ،خیلی ناراحت شد و با حالت قهر از آنجا بیرون رفت و تصمیم گرفت از عراق برود؛ خادم شیخ  انصاری  نزد او آمد و او را به نزد شیخ فرا خواند و او به خدمت شیخ  شرفیاب شد ؛و سرانجام بعد از آنکه شیخ،حوایج او (هزینه حج،منزل و عیال )را برآورد ،به او فرمود:«شما نگاه نکنید به این مردم .اینها را اینطور عادت داده اند؛اما شماها اگر خواستید حاجت تان برآورده شود بر خشوع و خضوع خود در نماز بیفزایید.کانَ به این احوج (نیازمند تر )هستید.